“每歲至春分秋分之後，必犯舊疾”，並且病症主要表現是咳嗽、咳痰、數量不等的咯血，

“又咳嗽數聲，吐出好些血來”。王大夫分析她的病症時說：“這病時常應得頭暈，

減飲食，多夢，每到五更，必醒個幾次。即日間聽見不干自己的事，也必要動氣，

且多疑多懼。不知者疑為性情乖誕，其實因肝陰虧損，心氣衰耗，都是這個病在那裡作怪。”

也就是說，不管是服用何種名貴藥物，或者服用多久的時間，這樣的治療都是在治標而已。

林黛玉如果能改變她的性情，把性格改成像史湘雲或薛寶釵這樣的，那麼，健康程度肯定會完全不一樣。

 

 

六、長壽的人普遍情志舒暢

有人調查了80歲以上老人的長壽秘訣，發現其中96%的壽星都是性格開朗、極富人生樂趣。

 

從中醫來分析，性格開朗的人往往心氣和暢，而心為五臟六腑之大主。心在志為喜。

平時樂呵呵的人其心神不滯，五臟六腑皆歸於平衡，肯定有益於健康。

尤其是老年人，本來臟腑機能就已經衰退，此時若能保持樂觀積極的心態，

就有助於避免五臟六腑功能失調，當然有助於健康和長壽。

 

七、避免壓力過大以忌怒

但由於生活節奏加快，生活壓力加大，導致很多人出現情緒問題，如急躁易怒，

情緒低落，有些人還會罹患抑鬱、焦慮等問題。

從中醫來分析，情志致病，首先傷肝。肝性喜條達而惡抑鬱，當情志不遂致肝氣抑鬱則疏泄不利，

因而對氣血的運行、飲食的消化吸收排泄發生影響。

換句話說，在情志舒暢精神愉快時，氣血的運行就通暢，各個組織器官都能進行正常的生理活動；

反之，若情志抑鬱不舒，則氣血的運行受到影響，可發生氣滯血瘀現象，導致各個組織器官的功能異常。

 

《內經》認為：“怒傷肝”、“百病生於氣也”。暴怒不止，可致肝氣上逆，

甚至血隨氣上、面紅目赤、頭痛眩暈、胸悶脅痛、失明耳聾、氣喘嘔血，

嚴重者可引起昏迷不醒或暴怒之下突然喪命。

今時我們養生，除重視調節飲食、起居、運動之外，最關鍵的是調暢情志，

其中尤以戒怒為要緊。戒怒需要緩解各種壓力，因為壓力大則肝氣易滯，

人就容易動怒髮脾氣。怎麼辦？我的理解是以下幾點。

 

其一，要學習中國傳統文化的智慧，一個有智慧的人是不會亂發脾氣的；

其二，當怒從心頭起時，要記得提醒自己，發脾氣無益於健康，

甚至會增加更多的煩惱，也不能解決任何問題。

這樣用理智的力量來控制自己的怒氣；

其三，學會疏泄，把積聚抑鬱在心中的不良情緒通過適當的方式發洩出去，

從而盡快恢復心理平衡。比如，建議每週跑步三四次，

跑步是極好的疏泄負面情緒的方法，通過汗出即能排出各種鬱滯於體內的濁毒，

讓人精神煥然暢快，諸多不適的情緒自然消失；

其四，改變自己的思想關注點，或改變環境，使自己遠離不良刺激因素，從而從精神煩惱中解脫出來。

 

小結

《內經》指出了調節情志的方法，“恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來”。

所謂“恬”就是靜，“淡”就是安，“恬淡”就是安閒清靜的意思，

“虛無”就是沒有貪求妄想、患得患失的意思。能做到這個境界，

不但情志安和，而且百病不生，這應該是養生的至高境界了。

 

我自己有體會，若能保持良好的情緒，每天的日子格外舒暢，而且，

學習工作效率更高，感覺更幸福。反之，若情緒不良，

甚至陷入怨恨惱怒煩等負面情緒之中，那麼，不但日子過得很難受，

而且學習工作的效率也會降低，感覺完全沒有了幸福感。

 

南北朝時代大醫陶弘景在《養性延命錄》一書中評論精神調節，

指出“少思、少念、少欲、少事、少語、少哭、少愁、

少樂、少喜、少怒、少好、少惡，行此十二少，養生之都契也”，

如果我們都能做到這“十二少”，那麼，必然精神舒暢，身體健康。

 

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