60年前的2月24日，一場慶祝ㄐㄧㄡˇ會上，胡適很高興，眾多好友、學生齊聚，暢所欲言交流學術文化觀點。

71歲的他還發表了即席演講，不料演講剛剛結束，他突然心臟病猝發，再也沒能醒過來。

出殯路上，從臺北到南港，家家燃香、戶戶祭奠，沿路送殯的人加起來有十余萬之眾。

 

當時，「上至總統、主席，下至企臺、司廚、販夫、走卒、擔菜、賣漿一一行列之中都有胡適之的朋友」。

「我的朋友胡適之」更是那時盛極一時的流行語。

和胡適交往的人，無論觀念有何差異、是何身份，都對他交口稱贊。

而胡適，之所以能從一介布衣，到文壇領袖、聲望到達如此地步，和他的「好人緣」有很大關系。

而這樣的好人緣，和他表里如一的好脾氣是分不開的。

他對朋友如此，對待家人更是如此。

 

而對待家人的態度，藏著一個人最真實的人品。

而人品，就是一個人最大的風水。

對待子女，平等又寬容

胡適曾說過，看一個國家的文明，只需考察三件事：

第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

作為文壇領袖，胡適在這三件事上都樹立了好榜樣。

并且將「怎樣待小孩子」放在首位，可見子女在他心中的地位。

在胡適看來，將子女撫養長大，是一份心靈上的寄托和享受親情的溫暖過程，

也是參與一個真實生命成長的寶貴經歷。

 

正如他在《我的兒子》一文所說：

「我養育你，并非恩情，只是血緣使然的生物本能。

所以，我既然無恩于你，你便無需報答我。反而，我要感謝你，因為有你的參與我的生命才更完整。」

胡適的這番話，表達了對子女之愛的最高境界。

父母應該感謝并珍惜眼前這個天真可愛的孩子能成為我們的兒女，這是天大的緣分。

拳拳憐子意，切切慈父心。

除了講求平等之外，胡適很尊重子女的選擇，他主張讓孩子們過自己的生活、走自己的路。

鼓勵他們在獨立生活中學會承擔對社會、對他人的責任。

 

1929年2月，胡適曾帶著大兒子胡祖望到蘇州演講。

在朋友的學校上了一天課后，孩子便很喜歡當地的學堂。

回來后，夫婦二人商定，想送他到蘇州上滬江大學附中。

 

臨別前，胡適給祖望寫了一封家書，心疼他小小年紀就離開家庭。但他強調：

「我們為你想，離開家庭是最好辦法。

第一使你操練獨立的生活；第二使你操練合群的生活；第三使你自己感覺用功的必要。」

他還告訴孩子：志氣要放在心里，千萬不可放在嘴上，更不可擺在臉上。

如果說，母愛給孩子帶來的是滿足，那麼父愛則指明了未來方向。

 

因為講求平等、尊重孩子的喜好與選擇，他便依從祖望選擇自己喜歡的機械專業，

還與他成為美國康奈爾大學的校友。

后來胡祖望成為工程師，婚姻更是美滿幸福。

即使對體弱多病的小兒子胡思杜，胡適也要他離開上海的家、

獨自到西南聯大讀書，并把沒有過早獨立稱為胡思杜「最不幸的一點」。

想想當年兵荒馬亂，胡適卻敢于讓讀中學的兒子離開家庭，「操練獨立的生活」。

這樣的「教子經」，時至今日，仍值得我們借鑒學習。

正如胡適所說：「你是自由的，我是愛你的；但我絕不會‘以愛之名’去掌控你的人生。」

身為父母，理當如此。

 

 

對待婚姻，善良而慈悲

1917年秋天，胡適留學回國。

同年12月，遵從母命，他與江冬秀完婚。

這一年，胡適26歲，而從訂婚到結婚的十余年里，他和江冬秀從未見過面。

其實，了解胡先生的人都知道，這段婚姻對胡先生來說談不上多幸福，胡先生對太太的感情，也大抵和愛情無關。

 

然而，讓人意外的是，這段沒有「愛情」的婚姻，在婚后，胡適懼內是出了名的。

他也不怕這事在北大傳開，還經常搜集古今中外怕老婆的名人故事，講給大家聽。

有次巴黎的朋友送來十幾個銅幣，上面有「PPT」三個字母。

胡適看后就和朋友開玩笑說，什麼時候成立了「怕太太會」，就把這銅幣做會員證章。

江冬秀酷愛麻將，經常違反規定在宿舍偷偷（ㄉㄚˇ）。

胡適屢次勸阻未果，最終為了滿足太太，他便買了房子搬出去住。

 

特別是出任中華研究院院長后，舉家搬到臺北。

他更是一擲千金買了兩套房，一套全家住，一套專給江冬秀搓麻將。

沒時間做飯，她就煮鍋茶葉蛋湊合，胡適也樂在其中。

 

難怪張愛玲不無羨慕地說：

「胡適和江冬秀的婚姻是罕見的幸福的包辦婚姻。」

著名史學家唐德剛也曾評價江冬秀「成了傳統中華社會最后一位福人」。

 

著名史學家唐德剛也曾評價江冬秀「成了傳統中華社會最后一位福人」。

 

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