佛說，人生有八苦。

即:

生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、

怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

 

 

一、生苦：

生之苦，人多不復記憶，

事實上，十月胎獄之苦，且不必說，

即出生之際，一個六磅八磅重的嬰兒，

通過狹窄的生門，這痛苦已非言語所可形容。

 

脫離母體之後，

為外界灼熱或寒冷的空氣所剌激，

被接生者巨大的手掌抓來提去，

這對嬰兒細嫩的肌膚而言，

其痛苦較皮鞭抽體尤有過之。

嬰兒出生後呱呱大哭，

實是肉體上的痛苦所引起的。

 

 

二、老苦：

唐人詩云：“公道人間惟白髮，貴人頭上不會饒。”

老，是任何人無以避免的。

韓愈祭十二郎文云：

“吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”

四十如此，未免早衰。

但即使天賦過人，或攝生有術，

到了七十歲八十歲，上述現象總會發生。

 

又何況一般人在苦苦奔波了數十年之後，

除了生理機能衰退外，

因過去勞苦積累而貽留的腰酸背​​痛風濕胃病等等，

都是使人難以忍受的痛苦，

至於衰老對於女人，則更為殘酷，

因為除了生理的痛苦外，

女人更有著青春消逝的心理的痛苦。

 

由明眉皓齒，傾城傾國而雞皮鶴髮，

老態龍鍾，固然使人感慨，

但誰又能逃出這個老的公例？

 

 

三、病苦：

人自呱呱墮地之日起，就與病結下不解之緣。

少年的病如天花麻疹，中年的病如胃潰瘍肺結核，

老年的病如高血壓心髒病，

也許有人說，科學進步，

新藥日出，只要有錢，何愁治不好病？

 

其實不然，特效藥固然層出不窮，

新的疾病也日有所見，

如小兒麻痺症，癌症，在近年來日漸增多。

進一步說，即是藥物能治愈身體上的疾患，

但由於社會競爭劇烈而致精神緊張憔慮，

所引起的神經衰弱，精神分裂，妄想狂，

躁鬱狂等心理上的疾病，又豈是藥石所能奏效的？

 

本來四大假合之身，難免有寒熱失調的時候，

病了，就要躺在病榻上挨受痛患，

短時間還好受，倘長年纏綿病榻，

日與藥物為伍，這種痛苦，豈可言喻？

 

 

四、死苦：

一部鋼鐵鑄成的機器，

其壽命也不過由數年到數十年，

一個血肉之軀的人，到底能支持多久？

秦皇漢武求長生之藥，只留下千古笑柄。

蓋宇宙萬象，生住異滅，周而復始。

 

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