所以我常勸人家：孩子要讀書，就正常讀，他命中要有讀書命，否則你給他請最好的老師，都沒有用。

古代帝王要教育子孫也要請老師，但和現在差別很大。

 

以前人請先生，先生先要教學生人品、人格。第二才是教技術，如何作文，如何作詩。

現在不同了，沒人教人品、人格了，都是教技術，所以沒有多大的意義。

古人講：留財給子孫，守不住，留書給子孫，子孫不讀，只好留陰德給子孫，這才是正確的出路。

你要先去種福田，做善事，以後子孫自然會賺錢。

現在不要賺非分的錢，把子孫的錢都賺完了，消費完了，以後子孫就要受窮了。

 

我們信佛的，應該要有智慧的想法才對。古人說："積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃"，

你想要自己兒女將來如何如何的好，首先要培自己的德行；

先從自己的身口意三業著手：口要說好話，身要行好事，意要存好心。

 

這三業做到了，就有人品道德；有了人品道德，怎會有不好的下一代呢？

要是上一代沒有修善積福，下一代根本不會好到哪裡去的。

我們的上一代，積極修福培德、恭敬三寶；今天我們就是承納祖先的福德慈陰，

才能聞到佛法、修行佛道，舍世間無為福。現在我們更要積極廣值福田，

多多利益他人，積功累德，轉資下一代。

若能積極培福，必能利益下一代。如是因感如是果，因果是不會虧人的。

 

 

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