一、孝敬父母，等於供佛

古聖先賢說，父母是我們的第一大福田。

行孝道是就是種福田，比求神拜佛功德還大。

所以，在家孝父母，不必遠燒香。佛經記載，遇到災年，

很多人都餓死，佛托缽乞討3天沒有要到吃的，餓的不行。

 

這時有個來請教問題的出家人覺得不是滋味，心想：

佛是無上福田，眾生擁護，

於是就自己僅有的飯缽和衣服賣掉，換了一缽飯食供養佛。

 

佛知道後，告訴他說：比丘呀，衫是諸佛之壯相，

因緣極尊、極重、極恩，你卻拿它來換飯給我吃，

但我沒有這樣的福報消得這一缽飯，只有你的父母能消受。

 

 

二、孝順父母為世間最大功德

堂上有佛二尊，懊惱世人不識

不用金彩妝成，不由旃檀雕刻

即今現在雙親，便是釋迦彌勒

若能誠敬得他，何用別求功德

 

若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，

則可得四種福報：顏色端正、氣力豐強、安穩無病、健康長壽。

 

孝為百善之首。不孝父母，拜佛無益。

如果連對自己恩德最大的父母都不能照顧好，一切其他的善只能是偽善。

堂上父母不孝順，遠處求佛有何用？要知道，家家彌陀佛，戶戶觀世音啊！

在家佛就是父母啊！有對佛菩薩的恭敬心，用在父母身上，那你的福報可就大了

 

 

「孝」，是連接上下的通道，以祭祀通天，

以傳承通地，打開福慧的源流，接通福緣慧根。

力行孝道，上對得起列祖列宗，下對得起子孫後代，

則接通福慧之脈，打開你的財富和幸福之道。

 

「孝」為百善之首，亦是做人的根本。

太虛大師說：「人成即佛成」。

如果我們連做人都沒做好，將來怎能成賢成聖呢？

中國人重視「孝悌」，其中『孝』是沒有代溝的，
 

上下一體，是「一」而不是「二」。

即上一代及上上代「老」的祖先，下一代及下下代的子子孫孫，

過去無始，未來無終，本是一體，也就是「豎窮三際」。

 

在家庭中兄友弟恭，在社會中，四海之內皆兄弟，

《孟子》中有：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，就是『橫遍十方』。

 

所以，展開來看，整個盡虛空遍法界就是一個『孝』字而已。

因此，孝道不圓滿，人絕對不會圓滿。佛家把一切眾生都看成是自己的父母，

這是把孝順父母的心發揚光大，擴大到盡虛空遍法界！

所以，佛陀四十九年講經說法，教給我們的就是一個「孝」字而已。

 

三、「超市屋頂的骨灰」的故事

在美國，有位住養老院的老太太，有五個子女，

孩子們成家立業之後，雖然都住在附近，卻很少到養老院去看老母親，

然而每周都固定到養老院對面的超市去購買東西。

 

老母親雖心繫子女，但苦於無法與他們見面，所以在臨終時留下遺言，

希望將她火化之後，將骨灰灑到超市的屋頂上，

以便每周能定期與自己的子女見面。

 

在這裡，「老」與「子」是「二」，不是「一」，所以有代溝，這不是孝道。

 

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