一個人命裡的錢,是可以“求來”的
03
金錢舍中求,做一個捨得幫人的“好心人”。
做好事能夠得到錢嗎?把錢給別人,能夠得到更多錢嗎?
不要懷疑,這是老祖宗告訴我們的賺錢方法——厚德載物。
戰國時,齊國有一個土豪,叫孟嘗君,他不僅有錢,還權傾朝野。
孟嘗君收留了一個門客馮諼。
有一次,馮諼幫助孟嘗君去薛地收租、收債。
到了薛地,馮諼進行了一番調查,把群眾分成幾等:
窮得揭不開鍋的人,有經濟實力的人,未來有償債能力的人等。
他把無法還債的人的借據撕毀,對很窮的人免租。
過了若干年,孟嘗君被朝廷冷落了,無處容身。
薛地的人卻對他夾道歡迎,從此人生進入了另一種開掛模式。
金錢的用途,本就是“取之於民,用之於民”,
如果你把金錢永恆地放在自己手裡,錢就失去了本性,變成了手裡的一張廢紙。
有捨有得,小舍小得,大捨大得。你的施捨,就是展示自己的人品,讓更多的人信任你,從而打開賺錢的局面。
現在,很多老闆,通過幫助窮人,贏得群眾的口碑,從而穩住自己的生意。用的就是“捨得”的求財法。
所有捨去的東西,會以另一種方式,回到自己身上。
04
金錢書中求,做一個終生學習的“讀書人”。
明朝開國功臣劉伯溫,他原是元朝的進士,但是沒有得到元朝的重用。
在鬱鬱不得誌之中,劉伯溫開啟了隱居模式,還一心一意讀書,寫了《鬱離子》等書。
當他的才華被朱元璋發現後,人生迅速崛起,高官厚祿少不了。
秦朝末年,張良在沂水得到了一本《太公兵法》,熟讀之後,他找到了劉邦。
很驚訝的是,他談起兵法裡的內容,劉邦都很喜歡,從此張良打開了人生局面,幫忙建立了西漢。
當一個人一無所有的時候,就努力讀書,肯定沒有錯。
你不知道讀書到底有什麼用,但是在賺錢的關鍵時期,就用上了。
“書中自有黃金屋”,這句古訓,從來沒有騙你。如果你還有疑惑,說明你讀書還不夠多。
05
巴菲特說:“一生能夠積累多少財富,不取決於你能夠賺多少錢,
而取決於你如何投資理財,錢找人勝過人找錢。”
求財的根本,就是讓錢生錢,讓錢找到你。
你相貌平平,常常躺著,總是抱怨社會,怎麼會讓財神發現呢?
財神發現的人,都是“不一般的人”,要么學富五車,要么樂善好施、與人牽手、勇立潮頭。
回頭再看“命裡十錢,難求百金”這句話,你會發現,如果命裡有千金,再去求百金,就輕而易舉了。
求金錢,本是求發展,求逆天改命的本領。