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子貢聽了很多的道理，有點厭倦了。

孔子說：“人活著，就不要談休息。”

子貢忽然感慨：“大哉死乎，君子息焉，小人伏焉。” 意思是說，君子過世了，叫做休息，小人過世了，叫做埋葬。

穿越時空，我們還聽到了詩人臧克家的話：“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。”

臧克家寫詩的時候，想起了魯迅先生。雖然，魯迅已經過世多年，但是他的精神依舊活著，

引領著我們勇往直前，一直走到光明的地方去。

不難發現，直到今天，孔子誨人不倦的精神，我們還在津津樂道，

魯迅棄醫從文的故事，我們還耳熟能詳——這就是生死的真諦所在。

活著，就要為社會貢獻什麼，要為別人做點什麼。因此，社會上，出現了很多感動的畫面，也有了很多感動的人物。

比方說，靠蹬三輪賺錢，幫助窮困學生的白方禮老人；想盡辦法幫助別人的雷鋒......

當我們五十歲的時候，接受了太多的“精神洗禮”，因此，我們對於生死，已經領悟了什麼。

堅持做一個好人，人生就沒有什麼遺憾了。

04

普通人過世了，一切都放下了。

當然，大部分的人，都是默默無聞的人。那麼活著有什麼意義呢？

有句話說得好：“人死如燈滅。”

所有的煩惱、痛苦、喜悅、悲哀、驚訝、金錢、豪車房子、恩怨，都會隨著死去的時刻，灰飛煙滅。

因此，在死之前，把所有的恩怨都化解，不留給下一代；對於錢財，

都要看淡，無所謂富有，無所謂貧窮。珍惜當下的每一分鐘，日子就會現世安好。

孔子在泰山的時候，遇到一個叫榮啟期的老人，窮困，卻很快樂。

榮啟期說：“人是萬物中的一員，但人卻更高貴；男尊女卑，作為男人，更加幸福；

我已經活了九十多歲，夠了。之後，我就是靜待人生的終點。”

孔子豁然開朗，說：“自寬者也。”

做人啊，活著是時候，承受了再多的苦，受了再多的氣，到了快死的時候，一定要安慰自己。

五十歲之後，慢慢退出職場，回歸家庭；從強壯到弱小，從遠方到家鄉，

從繁華到簡單。如果你還拼命折騰，說明你內心有慾望，什麼都放不下。

如莊子所言：“無為也而尊，樸素而天下，莫能與之爭美。”

因為沒有什麼出息，也不奢望能名垂千古，因此我們真正活成了“自己”。

美或者不美，好或者不好，都是自己說了算的。

05

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

人從一出生開始，就坐上了開往墳墓的列車。

五十歲的似乎，列車已經駛過了中點。接下來，每一個站點，都有同齡人下車，一揮手，再也不見。

人活著，本就是來搭車看風景的，你又何必戰戰兢兢，又何必糾纏不清。

生死未卜，你若安好，就是晴天。