少年不懂紅樓夢，讀懂已是夢中人
中國歷史上下五千年，經過歷朝歷代的沉澱，湧現出了無數的詩歌、
散文大家，留下了不計其數的經典作品。
上古的神話，先秦的諸子百家、屈原，兩漢的司馬相如、楊雄、班固，
魏晉的建安七子，唐朝的李杜、白居易，宋朝的詞作家柳永、蘇辛、李清照，
元代的元雜劇作家關漢卿、王實甫，明代的章回體小說《西遊記》等，
可謂是江山代有才人出，各領風騷數百年。
直到清代，中國封建王朝發展到最後一個朝代，清王朝卻一直沒有什麼可以比得過前朝的詩歌大家和傳世之作。
可曹雪芹的出現猶如晴天霹靂，騰空出世，為清王朝畫上了濃墨重彩的一筆，
留下了《紅樓夢》這樣的傳世名作，名留青史。
有人說："少不讀紅樓"，由此可以看出，《紅樓夢》雖貴為中國的四大名著之首，
卻不是大多數人能夠真正讀懂的，其背後的深層底蘊，需要時間和歲月的磨礪，慢慢顯露出來。
在作者曹雪芹的筆下，《紅樓夢》塑造了眾多性格鮮明的人物 ：又奇又俗的賈寶玉、
才華橫溢、性格孤傲卻又命運坎坷的黛玉，穩重大方、八面玲瓏的薛寶釵，弄權做事、
兩面三刀的榮府"主管"王熙鳳、還有如劉姥姥一般的生活在社會底層的各種各樣的小人物。
《紅樓夢》一書的影響力，不言而喻，甚至到了近代出現了專門研究《紅樓夢》的一門學問——"紅學"。
對於《紅樓夢》一書，眾說紛紜，近代大家各執己見，從不同角度進行解讀，可萬變不離其宗的是：
《紅樓夢》一書與作者曹雪芹的身世，有著千絲萬縷的聯繫。
從曹雪芹的身世解讀《紅樓夢》
說起曹雪芹的出身，那可是值得我們花些筆墨來介紹，曹雪芹出生於江寧的名門世家，是清代包衣世家，
他的曾祖父曾經擔任江寧織造，可謂位高權重，其曾祖母孫氏曾經做過康熙帝的奶娘，
康熙曾經親手書巨匾"萱瑞堂"，以此來表達對於乳母孫氏的感恩之情。
由此可見，有這層關係在，曹家便與皇家有了剪也剪不斷的關係，一榮俱榮，一損俱損 。
其祖父曾是康熙帝的伴讀和，和皇帝一起長大的曹寅，表面上看是君臣，可實際上如同手足兄弟，
後來他被調任江寧織造，並且兼任兩淮巡鹽監察御史，可以說是皇帝身邊的大紅人，極其受康熙寵信。
細數曹家幾代人便可知曹家在南京的地位可謂是"鐘鳴鼎食之家，詩書簪纓之族"。
曹家不僅是名門望族，家財豐厚，家學淵源也是頗為深厚。
在這樣的簪纓世家長大，曹雪芹自小就受到良好的家庭文化氛圍的熏陶。
其祖父曹寅曾主持編刻《全唐詩》，據說曹家有藏書三千餘本。
除此之外，曹寅還留下了"讀書過日，學射為郎" 的家訓，以教育後輩子孫。
這樣的生活環境，加上曹雪芹天資聰穎，又十分勤奮好學，因而飽讀詩書，
積累了豐富的知識和良好的文學藝術修養。本以為曹家會一直受到皇家的庇護，
福澤後代，綿綿不斷，卻因為新帝登基，捲入一場巨大的政治風波當中。
雍正五年，雍正帝為穩固地位，以鐵腕手段排除異己，為以後肅清道路。
當時其父親任職江寧織造員外郎，因虧空罪被革職入獄，曹家滿門皆被貶為庶民，淪為布衣，家產悉數被抄。
昔日富貴公子哥兒淪為落魄文人，曾經的呼風喚雨如黃粱一夢消散如煙。
至次年的元宵節，曹雪芹隨家人離開秦淮富貴之地，回到了北京的一處老宅當中。
這時的曹家早已樹倒猢猻散，整個曹府只剩下六個奴僕，為了填補家用，曹家不得不買地來維持生計，
艱難度日，卻又遇到不忠心的僕人，見風使舵，中飽私囊，曹家自此落寞，一蹶不振。
雍正去世，乾隆皇帝上位後，寬恕了曹家的虧空罪，曹家的生活才開始逐漸有了好轉。
曹雪芹也因學識淵博曾受到賞識，在宗學當中謀得個一官半職。可曹雪芹哪裡是安於現狀，墨守陳規之人？
曹雪芹是含著金湯匙長大的孩子，他喜歡讀書，但卻不喜歡那些死板不知變通的四書五經，
因此他廣泛發展自己的愛好， 在學習私塾的課程之餘，他喜歡學習各種雜學，除此以外，
他還愛好詩詞歌賦以及各種"正史""野史"之類的圖書 ，熟悉各種文化藝術
，無論是琴棋書畫、醫卜星象，還是栽花林藝、煮茶飲酒，無一不通。
這樣的性格的曹雪芹自然不適合在混沌的官場當中生存 。果然，好景不長，
生性不羈的曹雪芹不久後便落得個"丟官罷職"的下場，重新過上了四處奔波，漂泊不定的日子。
好在曹雪芹任職時結識了許多的王孫子弟，他以自己獨特的才華和不羈的性格讓更多人認可了他。
在顛沛流離，窮困潦倒之際，他屈居於富貴人家做西賓，也是這時真正開始了
《石頭記》一書的創作，《石頭記》是《紅樓夢》的前身，後改名為《紅樓夢》。
可不久後，曹雪芹又因為其自身的放浪不羈而被主家辭退，繼續漂泊，
直到二十七歲才真正結束了漂泊無定的生活，居住在北京西郊的黃葉村，
那裡雖然風景宜人，但曹雪芹窘迫的生活卻並沒有得到改善。
曹雪芹靠著用草木搭建的三年茅草屋度日，缺衣少食，其窘迫程度不亞於杜甫
《茅屋為秋風所破歌》所描寫之情狀，更有甚之。